«The Woodsman», «Hard Candy», «Red Riding Hood» og «Red Riding Trilogy» er bare noen av vår tids filmatiseringer av Rødhette. Rødhette brukes som en narrativ struktur for å fortelle hvor farlig det er å ferdes fritt i verden. Ulven representerer både en potensiell overgriper og den delen av psyken som omtales som Skyggen, det vil si de aspektene av et jeg som er destruktive for utviklingen av bevisstheten.
I timene og dagene etter 22. juli 2011 kjentes det forferdelig viktig å få informasjon. Slik at man kunne forstå. Slik at man kunne gripe en virkelighet som plutselig føltes uvirkelig. Nå befinner vi oss på mange måter i en ny virkelighet. Hva har vi bruk for her?
Animasjonsfilmer, eventyr og fabler er fulle av dyr. De forteller oss en hel del om det å være menneske.
Du trodde kanskje at fantasysjangeren bare byr på pompøse historier om det «gode mot det onde»?
Den siste fotballsesongen har vært preget av engelske hyl om hykleri, grådighetskultur og utenlandsk pengemakt i internasjonal fotball etter at Russland og Qatar ble tildelt fotball-VM. Har England mistet bakkekontakten med resten av fotballverdenen og kastet stein i eget glasshus?
Graffitikunsten går fra gaten til galleriene. Arbeidene utført av britiske Banksy selges for millioner i de ærverdige auksjonshusene – mot hans vilje.
Funnet av én nasjon – nedgravet i en annen – under kolonistyring av en tredje. Hvor hører de hjemme?
Hvordan føles det å være et menneske sperret inne i en kvinnekropp? To forfattere tar et oppgjør med begrensningene.
Den eiendommelige personligheten til mesterdetektiven Sherlock Holmes har ført til mange spekulasjoner om hva som egentlig feilte mannen. Var han hyperaktiv? Eller var han bare et barn av sin tid?
Parallelle eventyrverdener har vært sentrale så lenge mennesket har fortalt historier. Den legendariske «Where the Wild Things Are» viser en slik alternativ verden som et tilfluktsted. Men den kan også fungere som en grunn til å bli i vår egen verden.
Mens Larry David ga oss Seinfeld på nittitallet har han gjennom hele det siste tiåret konsentrert seg om en situasjonskomedie som er Seinfelds antisosiale motpol.
Hvordan oppdra et (rusfritt) barn? Forskning tyder på at barnløse par er mer lykkelige enn mennesker som har produsert avkom. Sliter vi oss ut i forsøket på å være gode foreldre?
Påvirkning fra amerikansk matindustri med tilsetningsstoffer, fetterstatninger og hurtigløsninger har fjernet oss fra maten som kulturelt fundament. Men den «effektive» maten har en skjult pris.
Romantiske komedier er satt sammen av to hovedroller. Men mens mannen er morsom, er kvinnen i beste fall sjarmerende. Kan ikke kvinner være morsomme?
Ute på gaten sto folk i kø foran suppekjøkkener og arbeidskontorer, men inne i kinomørket danset Fred Astaire og Ginger Rogers over lerretet. Under «Den store depresjonen» i USA på 1930-tallet fikk kultur- og underholdningslivet et oppsving. Virkelighetsflukt ga trøst.
Spiller økonomiske forhold fremdeles en rolle i relasjonene mellom menn og kvinner? Såkalte sugar daddies bruker sin økonomiske eller sosiale status for å tiltrekke seg unge kvinner «med substans». Men for alt annet enn ekteskap.
I påskeferien konsentrerer vi oss gjerne om å avsløre identiteten på morderen. Men jevnt over handler fortellingene våre oftest om gjenfødelse.
Apokalyptiske filmer og bøker har en tendens til å gjenoppstå med jevne intervaller. Er vi så fascinert av tanken på vår egen undergang?
